意大利诸邦意图摆脱神罗帝国的压榨，他们的支持者们却也动机不纯。
就拿他们的后盾罗马教廷的教皇圣座陛下来说，他支持意大利诸邦独立的目的，便是为了利用这场战争，削弱神罗皇帝本身的世俗权力，从而从皇帝手中争夺神罗帝国圣职的任命权和授予权。
从西罗马帝国灭亡后，主教的叙任权事实上一支都由世俗领主来履行，教会空有名义上的叙任权，而没有一星半点的实际权力。
此外，皇帝和教皇实际上也难分高下，在地位上却是更高一些，因为皇帝不但有世俗权力，同样也有精神和宗教方面的权力。
盖因，皇帝的职位是由上帝所授予的，故而他有理由将神职授予他想要任命的人，这也是皇帝拥有主教叙任权的由来。
但雄心勃勃的克吕尼派教皇们却非得和皇帝们分个高低，试图从皇帝手中夺走主教叙任权，将皇帝在宗教方面的权力统统夺走，并将皇帝纳入到教宗管辖之下，凭空让皇帝矮教皇一截。
然则，罗马教皇原先不过是罗马彼得教区的宗主教，不过侥幸得到高位，就想窥视世俗权力，统领整个欧洲，凌驾于皇帝之上，皇帝和有野心的国王们怎么可能可能答应，这才有后来的神圣罗马帝国和罗马教廷绵延数百年的斗争。
后来，凡是有雄心壮志的帝王，没有不想进军罗马，让罗马教皇低头的，法兰西王国更是将罗马教皇掳到了巴黎拘禁起来。
上诉所说，便是罗马教皇支持意大利诸邦为独立而诉诸武力的重要原因，为了削弱皇权，为了争夺主教叙任权，罗马教皇也算是无所不用其极。
罗马教皇和神罗皇帝的争夺焦点在于主教的叙任权，在当时，掌握主教的叙任权有很大的经济利益，和古代封建天朝的官吏一样，有很大的油水可捞。
通常，一地的主教或修道院长往往可以通过庞大的教会地产包括土地和商铺、银行业和高利率放贷、接受信徒捐赠、以及从事各种垄断性的商业活动谋取大量的暴利，甚至可以说当地的领主伯爵或公爵都没有区区一地主教来的富有。
故而，若是世俗领主掌控了教职的授予任命权和主教的叙任权，便可通过贩卖教职获得暴利，要是当地领主更加黑心一些的话，他完全可以趁着当地主教位置空缺之际，通过阻拦主教赴任，罢占教会地产和大量的财富，从中谋取巨大的经济利益。
此外，主教的叙任权更有及其重要的政治利益，因为重要的教区或修道院不但拥有大面积土地和大量财富，更有着巨大的影响力，通过任命之际的亲信和忠于自己的人担任此要职，世俗领主们不但可以从中谋取巨大的经济利益，更能加强自身的统治，巩固集权。
在神圣罗马帝国，教会的掌控的土地、财富和影响力相较于其他过国家来说更为庞大，若皇帝能顺利将教会的土地、财富和影响力纳入掌控，则可讨伐不臣，完成神罗的集权和国家一体化。
但若是罗马教廷完全掌控了神罗帝国境内的主教任命权，进而掌控德意志地区的教会，获得了大量土地、财富和影响力的教会便可坐一望二，顺势将法兰西、西班牙、英格兰、波兰等国的主教叙任权一般纳入掌控。
此时正值教会内部兴起了一场以克吕尼修院派为主导的改革运动，改革目标之一便是收回主教叙任权，有教廷独立自主地任命神职人员，而不受到世俗领主的权力干预。
由于近几十年来克吕尼派接连出任教皇一职，克吕尼派的实力越发兴盛起来，而他们的对手之一，神圣罗马帝国则因为上次战争中惨败于威廉，而逐步衰落。
现在，强势的皇帝亨利三世更英年早逝，只留下孤儿寡母和一群野心勃勃、桀骜不驯的诸侯封臣们主持神罗帝国朝政，这让罗马教皇维克多二世看到了机会，对他们来说这是一次千载难逢的大好时机。
正好，意大利的城邦诸侯们意图独立，教皇维克多二世便想借此机会削弱神罗帝国的实力，以便夺取主教叙任权，进而打破世俗权力和宗教权力的界限，将皇帝纳入到教皇的掌控之下，让教皇可以自由罢免皇帝。
相对于罗马教廷的阴暗心思，威廉则更为纯净和简单一些。
威廉虽说也想通过意大利诸邦的独立战争，削弱神罗帝国的实力，但他也不想让罗马教廷从中得利，不然等神罗皇帝拜倒在教皇的御座之下，就得轮到威廉倒霉。
留着神罗帝国作为吸引罗马教廷火力的靶子，威廉认为非常有必要，故而他一边对意大利诸邦进行援助，另一边又对神罗帝国提供一些帮助，尽量在双方之间做到平衡。
说实话，想到达成这一点非常困难，故而威廉退而求其次，争取在不让神罗帝国大亏大输的前提下，帮助意大利诸邦顺利独立。
只要意大利诸邦、普罗旺斯公爵顺利从神罗帝国独立，威廉便可逐个攻略这些弱小的公国、城邦、伯国等势力。
至于意大利诸邦能够在这场战争中统合为一个王国，这种可能性并不存在，作为盟主的伦巴第公爵埃佐二世势力不俗，其他诸侯城邦的实力也部落。
就拿托斯卡纳和斯波莱托公国来说，本身其疆域和势力就不逊色于伦巴第，再加上有了威廉的支持，想要超过伦巴第公国并不难。
此外，维罗纳和卡林西亚公爵、普罗旺斯公爵、比萨和安科纳城邦等诸侯的实力也不弱，他们