洛明从前在小说中看见过“京观”这个词。
那大概是积累尸体，再混合土夯实筑成的建筑，以此来夸耀武功，震慑敌人。
有些现代人可能会觉得不适，但事到如今，洛明已经不在那个行列之中。
尊重敌人的人权是高度达的社会才可能有的现象，洛明治下人民的生活水平在这个时代中已经算是不错的了，但离着“温饱”标准都还有距离。
在这种情况下再对敌人施舍仁慈，那就是对自己的人民的残忍。
说的再确切一些，若是不用这样的手段狠狠震慑潜在的敌人，打出洛明的威名，他手下的商队日后还有可能遭到袭击。
从这个角度来考虑，自己麾下的活人的安全总是比死去的敌人更应该得到尊重。
洛明先是把一面自己的旗帜插在旁边，又叫人从一辆马车上拆下一块大木板，立在了旁边。
手指上燃起苍炎，在木板上用工整的通用语写下了一段话。
“美泉三年春天，咯都部落袭击美泉商队，美泉大军连夜出击，夷平部落，处死全部罪犯及顽抗者，积尸于此，作为儆诫。过往行人，请传达四方：人若犯我，鸡犬不留！”
这话语中充分透露出一股帝国主义范儿，但帝国主义才代表着这个时代的最先进生产力和政治制度，是进步的表现来着，洛明现在只愁自己还没有全面建成帝国主义初级阶段呢。
一般人看见这木碑，肯定要打个哆嗦，对“美泉”这两个字产生一股敬畏。
当然，洛明现在这话其实有些玩弄文字游戏，比如说大军其实隔了两天才到，再比如说其实这个部落还有不少人活下来。但那些活下来的人都被洛明拉回领地去做奴隶，不可能再出现在外界了，于是就由着他吹。
反正，也没有人会去把这令人毛骨悚然的京观拆开，检查里面究竟有多少尸体——估计也就佩洛狄安娜这种罕见的异常人士才可能这么做。
想起佩洛狄安娜，洛明又瞟了一眼那些被大军押运着的俘虏，冷笑一声。
俘虏之中的女性可以被赏赐给有功的将士和臣民，比较小的孩童也能养在美泉的人家中，长大之后只会把自己当成美泉人，和其他美泉人一起鄙视野蛮的部落生活。
至于那些青壮年男子，除非他们非常努力地跪舔，向洛明表现出自己投诚的态度和自己的价值，否则大多数人都只会被当作奴隶使用。
奴隶也分三六九等，有的和农奴甚至佃农的待遇差不多，努力工作再加上些运气甚至能活得温饱不愁。
有的奴隶就差了一些，但一般来说还能保证生存，最多是会去一些危险或者辛苦的岗位而已。
而有的奴隶就属于最倒霉的那一类了——不，不能说倒霉，应该说他们咎由自取，洛明只会把最具有反抗精神、懒惰、偷奸耍滑、逃跑未遂的奴隶划归这个行列。
佩洛狄安娜的某些实验必须要用到活人，连刚死的尸体都不行。
上次她甚至试图诱惑洛明，给她提供些山民用于人体实验，纠缠了他半天。
虽然洛明坐怀不乱，但终究觉得这样下去很烦。现在有这些奴隶，应该可以让她消停一会儿了。
当然，人体实验并不一定就要把人杀掉，但哪怕是实验激素、兴奋剂、止血剂或者感冒药什么的，洛明也不想让自己的人民与之沾边。
毕竟，未成熟的药物可能会吃出事来，而佩洛狄安娜显然不是个充满良心，会反复检查药物确保万无一失的好医生。
只是有些事不得不去做，在地球的历史上，现代医学基本上就是一边与当时的道德、价值观斗争，一边得到进步和展的。
当然，这并不是要沦落到和邪神血手一样，只是，某些必要的牺牲是不得不付出的而已。
洛明只希望在这个过程中尽可能由别人付出牺牲，而他和他的人民则获得其中的好处，并且那些牺牲也尽可能地好钢用在刀刃上。
“洛明，只能这么做了吗？”阿雅的声音响起，不知为何，其中居然有少许的迟疑。
明明她一向对挡在洛明面前的敌人都抱有“杀得好”的想法来着。
“我不是杀人狂，但有的时候，现实并不会给我更多更好的选择。”
洛明稍微沉默了片刻，回答道，“哪怕黑日殿下也没有那样的能力，可以救一切人。而我所能做的更有限，仅仅是损害一部分人来造福另一部分人，然后尽量减少牺牲，并快完成资本的初级积累，然后尽可能地增加能享受福祉的人数而已。
说的再直白点，我给人民更好的生活，也只是为了让他们为我劳动和卖命而已。”
“其实你是对的，是我想的不切实际了，不好意思。”
十分难得地，阿雅对洛明道歉了。接着，她斩钉截铁地说道：“你没有什么好惭愧的，就算黑日殿下也绝对会这么说！
如果你的行为都称不上高尚和圣洁，那么古往今来的圣人又有谁呢？难道还轮得到那些大放嘴炮，用希望喂饱人民，靠爱击退敌人的空想家么？”
“没有，一个都没有。”洛明稍微沉重的心情被阿雅驱散了，他感激地一笑，然后在心中大声说道，“有朝一日，所有人都会称颂我胜过古往今来一切圣贤！”
在军队走出数公里之后，洛明回过头去，最后一次遥望着那个京观，此时就连他的视力也只能看见一个小点了，但京观本身的样貌仍然印象深刻。
他不会