TXT下书>网络游戏>极品相师>295.第295章 人鬼之间

最后一只,其原本就是这些东西里最为强大的一只,而由于许半生忙于剿灭其他的那些,它也集合了几乎最多的修行,原本淡淡的身影,现在倒是变得颇有些实质感。

原本就是人形,得到了那么多的修行之后,其实力一时大涨,躯体也变得更像是人类的躯体,而不像是鬼魅的样子。

这时候,许半生也已经消灭了其他的那些东西,整个虫二会所之中,就只剩下了这一个已经很接近于人类的家伙了。

看着眼前最后这个家伙,许半生的心里却产生了一种异样的感觉。因为他已经可以清楚的感觉到,眼前这个已经不能用那种东西来概括了,它既非鬼魂,却又达不到灵体的要求,更加不是有血有肉的人类。

再如何强大的鬼魂,想要通过修行变为有血有肉的人,其难度不亚于坐地飞升羽化成仙,那是个重塑肉身的过程,也只有传说中达到元婴境界之后,才有可能做到。可元婴境界,以许半生所知道的知识来看,基本上就是杜撰的过程。

尤其是当他知道天道几乎可以算是天地之间唯一的神明之后,什么金丹元婴之类,许半生只能将其归结为人类美好的想象。既然从后天进入到先天境界之后,就已经完全凌驾于人类之上了,也就意味着先天已经足够成神成圣,那么在那之后的所有境界,都已经毫无必要。

道藏之中,将物质以外的东西大致分为四类。

气息是一类,这是修行之中必然会产生的东西,不管是内力还是精气等等,都可以大致被归于这一类。它们的共同点在于完全无法被触摸,也不可能被看见,而气劲这些之所以会被看见,是因为空气的缘故,并非其本身可以被看见。

这一类中还包括那些产自人类或者天地的怨气、戾气等等。

灵是一类,器物之灵,动植物之灵,所有生物的亡灵,以及天地之间年深日久自然生成的天地之灵。这一类东西也有个相似的特点,它们已经可以被修行者看见了,甚至可以触碰到。

还有一类是魂魄之流,它们不但会被看见,能够被触摸,甚至,它们都具备一定的灵智,可以控制自己的行为,在不惜自身损耗的情况下,还可以对人类进行一定程度的伤害。而灵在产生了灵智,具备了一定的思考能力和行动能力之后,都会被归于到这一类。

最后一类是妖灵、魑魅,也就是许半生今天遇到的这一切。

它们发源自不同的个体,有些是人类的亡魂,有些是天地间一缕怨气,有些是动植物的亡灵,但是它们都已经掌握了基本的修行方法,也可以抵挡一定程度的侵害,至少可以保障自己生活在阴阳两界之间,不至于被天地自身的运转而消灭。

魑魅和鬼魂非常的相似,看上去几乎没有任何的区别,但是,魑魅是绝对可以在光天化日之下大行其道的,因为它已经具备了一定的修行。而鬼魂则不行,哪怕是在夜晚,它们也必须小心翼翼,稍有不慎就会被人间的阳气入侵,从而造成自身的损害。白天就是想都不用想,一定是躲在某个阴气极盛足以抵挡阳光的阳气的地方,否则,即便是用镜子反射的阳光,照在它们身上,它们也会立刻化作云烟。

到了妖灵和魑魅这个阶段,其实就可以算是已经进入到术数界了,虽然依旧是介于阴阳两界之间的东西,可通常而言,只要它们不害人,人类的修行者也不会对它们如何。这也是今天这些东西为何会如此震怒的原因,不惜耗尽所有的修行,也要和许半生进行对抗,因为它们不明白,许半生为何要消灭它们。

它们似乎忘记了,人类的修行者之所以不对它们下手,不是因为不应该消灭它们,而是因为人类的修行者觉得,这些东西不具备太大的威胁,消灭起来又太费事,只要它们安分守己,不去打扰人类的生活,也就懒得去管它们了。这就好像人类世界里的苍蝇和蚊子,人类不可能闲着无事整天打苍蝇打蚊子玩儿,通常来说,只要苍蝇蚊子不去骚扰人类,正常之下人类也是懒得去搭理它们的。可若是蚊子开始吸血,苍蝇开始盯食,人类也不介意用******将它们全都干掉。

所以,许半生的确和它们无冤无仇,可想要消灭它们,也只是最正常不过的举动。

当放过成为一种习惯,那些东西就开始不知所以,以为这种习惯就是一定之规了。

看着眼前最后一只鬼魅,许半生有些迷惘,这种个体的存在,似乎超出了他的认知。

魑魅和妖灵,修行到了一定的阶段之后,是可以夺舍重生的。

当然,它们的夺舍就会伴随着一个人类或者某种动植物的死去。当修行足够的时候,无论是妖灵还是魑魅,都可以夺人类的舍,可这种机会是可遇而不可求的,很少有妖灵或者魑魅能够恰好遇到符合要求的人类。

夺舍这种事,也并非说想夺就夺的,否则人类的修行者也不会放任妖灵和魑魅的存在而罔顾了。妖灵、魑魅很难对人类产生什么影响,所谓厉鬼索命,往往也都是厉鬼在人类被杀死的时候自己也灰飞烟灭了,这样自然无法夺舍成功。所以,无论是妖灵还是魑魅,想要夺取人类的舍,就需要趁着人类最为虚弱的时候,比如人类意外死亡还得是将死的一瞬间。

试想,如果是意外死亡将死的一瞬间进行夺舍,这就势必要求这起意外死亡还不能是坠楼、车祸等等死亡现场比较惨烈的方式,否则,


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