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第117章好巧啊

一个人是好是坏,是遵守法律的乖宝宝,还是视规则于无物的浪荡子,似乎对能不能打本身毫无影响。

但在多元宇宙世界,这种想法是错的。

善良、邪恶、中立、混乱、守序,能构建出总共九种不同的阵营,并将所有的生物都划分到九个阵营当中。

在太阳神培罗的神殿里有一本独特的书,中立的人会被它眩晕,邪恶之人会干脆昏迷,只有善良的人触碰才会得到培罗的祝福,而且也只有善良的人才会被神殿重用。

这还只是其中一个方面,在多元宇宙世界,善良与邪恶不仅仅只是哲学与行为准则上的问题,而是更直接的力量。

混乱与秩序对立,善良与邪恶是生死仇敌,中立比较惨,两边都挨打。

举个例子。

反邪恶法阵,只能针对邪恶生物,反善良法阵也只能针对善良生物。

我自己是混乱中立阵营,守序的力量会对我效果拔群,而混乱的力量则会让我如鱼得水,善良和邪恶的力量打我只造成正常伤害。

所以知道对方是什么阵营,就可以采取相应的处理手段。

不过一般来说这些只能通过对方的行为来判断,但也有可能对方是在伪装,比如看起来是坏人实则在卧底做好事,看上去是个大善人实际上私底下非常狗币。

虽然有法术和能力可以探测对方属于什么阵营,但这是非常不礼貌,很容易你探测过的下一刻就直接开打了。

我的建议是最好知道自己是什么阵营,先不管别人。

而且不要自以为自己是好人还是坏人,那没有意义,知己远比知彼更困难一些。

——摘自《魔王阿特拉斯的笔记》

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纳斯帕尔北侧是一大片纵横的山脉峡谷,西侧紧挨着大树海,东侧则是成片的荒芜丘陵。

不过说是荒芜,也并不见得没有人居住,还是存在一些较为适合生存的土地的。

宽阔的四轮马车拉着货物和乘客行驶在蜿蜒的道路上,天色已经慢慢黑了下来,一旦入夜,野外的危险性就会大幅提升,很多怪物和野兽都具有夜行性。

不管是冒险者,还是单纯的商人或旅行者,都会选择在入夜前找好地方准备扎营。

坐在敞篷马车最里面的裴仁礼打了个哈切,颇为无聊的继续打牌。

他们要去的河溪村,距离纳斯帕尔需要整整一个白天的路程,明明一大早天刚亮就出发了,结果现在都快天黑了还没到。

“专心一点,我这把牌很好。”

“哦,是么?”

跟裴仁礼打牌的是一个……

依旧很难用人来形容的家伙。

全身覆盖着或浅或深的蓝色鳞片,身高在两米上下,体格几乎有两个裴仁礼那么大,捏着牌的手指总共有四根。

从外貌来看,就像是一头龙缩小了,然后被强行捏成了个人形,不过没有翅膀和尾巴。

这是一名龙裔。

龙裔的诞生众说纷纭,有的说是龙神或强大的龙族用魔法手段把他们创造出来的,有的说是龙与人类的混血种族,暂时还没有准确的定论。

不过确实,龙裔不仅外貌接近龙,也具备很多龙的特征也具备龙的缺点。

龙,是凡人世界最强大的生物。也正因如此,龙做事向来都很少考虑后果。

他们热衷于宝藏,获取的方式多半都是简单粗暴的抢劫,有时候会把一座城市烧成白地,就为了黄金和珠宝。

所以当一个龙裔出现时,大家其实都很害怕,因为他们长得太像龙了,不过除非龙裔开始喷火或者破坏,否则还是会尽可能的与大家好好交流。

偏见都是由傲慢形成的,就比如跟裴仁礼打牌的龙裔。

他叫做阿祖罕,是一名蓝龙裔,看外表格外狰狞,尤其是背上还背着一把血迹未干的弯刃大刀,往那一站就足够把小孩吓哭。

但其实他刀上的血迹是刚刚砍过怪物,而且这家伙居然是个爱好和平崇尚自然的德鲁伊……

德鲁伊与牧师类似,可以被简单的看做是信仰自然神祇的牧师,使用的神术方面与牧师有重合但也有很大不同,并且还能把自己变成野兽,是学校里少数几个施法者之一。

虽然裴仁礼觉得,阿祖罕抄刀砍人或许比法术更顺手就是了。

德鲁伊不穿金属盔甲,金属制品也仅限于武器,应该说他压根就没有穿盔甲,上半身光着膀子,下半身就一条裤子,还有点破破烂烂。

已经不是简约风了,根本就是简陋风。除开龙裔凶恶的外貌不谈,他进入乞丐当中一点都不违和。

而且比起其他人都背着背包存放补给品,阿祖罕除了弯刃大刀外什么都没带,毕竟德鲁伊在野外就跟回了家差不多,根本不用担心吃饭喝水的问题。

随手打出两张牌,裴仁礼转头问前面的车夫:

“大叔,还要多久啊?”

“不远,等翻过这座山丘,就能看见河溪村了,放心吧,不会在外面过夜的。”

跟野人差不多的德鲁伊不在乎野外过夜,可裴仁礼并没有带任何露营设备,连睡袋都没有,他可不希望天为被地为床的过夜。

听到没多远了,阿祖罕用手肘碰了碰身边的矮人:

“再坚持一下,就快到了。”

他身边的冯达尔铁青着一张脸,嘴唇哆嗦了两下,硬挺着吐出两个字:

“终于……”

看起来冯达尔像是有些晕车,实际上并


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