TXT下书>都市现代>缘为仙>第十五章 论长生
,则是机关造物,铸灵为人,岂可一概而论?”

“故在我玄元峰一脉,并无成法可循,为师亦不希望你们墨守成规。大道存于心中,道法亦然,你们每个人都应该自行探索修行之路,为师只是为你们拨开迷雾,指点迷津,并不会面面俱到地指导你们修行,我玄元峰上下也没有传功师父,一切全靠你们自己。”

众弟子一齐低头受教,而阿原的嘴都要裂到耳根子了。

这么不负责任的屁话,居然能让老头子说得大义凛然,真是混账类的鼻祖,骗子界的状元。说白了,除了一堆屁话,他什么也不用教了。

阿原哪里肯放,连忙道:“弟子所求,正是御剑乘风,敢问师尊,到底该如何修炼?”

玄元居士略沉吟了一下,道:“也好,今日虽是第一次授业传功,但为师今年有诸多繁务缠身,下一次讲课还不知要什么时候,这就给你们指明方向,让你们少走弯路也是好事。”

玄元居士轻描淡写一句话,就把下次讲课不知拖到何年何月去了,随即拍了拍膝盖,似是理了一下思路,道:“方才为师所说的,乃是直通大道之法,可谓之大道仙法。而阿原问的,却是世间已有之成法,可谓之小成仙法。”

到底是论道大会上一鸣惊人的主,随口一吹便是惊天动地。

“小成仙法虽有局限,但亦是无数前人之道凝聚而成,可以说承载了自古亿万修士的愿望。人之所愿虽各不相同,但总有一些是共通的。比如长生,生老病死乃是人生大苦,世人恋生恶死,因此但凡仙法道术,若不能绵延寿岁则形同笑话。”

“再者凡人生来弱小,上不能抵御天灾,下不能力敌虎豹,人世之中又往往受尽欺凌碾压,因此人人渴望排山倒海,移星换斗的法能,否则空有长生之法,不能灭敌自保,身首异处也是枉然。”

“一曰长生、二曰法能,便是所有道门仙法共通之处。不能二者兼具,便称不上一门仙法,更难以传承发扬。与此二者对应,任何一门一宗之传承,都包含内诀与外法。内诀宛如通天之阶,外法则为凌霄之术。内诀即是境界,外法则是手段……”

“相传上古有八门,皆是可得永生之法,亦都有凡人难以想象之法能。然大多皆已失传,甚至八门之名亦不存。”

“古籍上曾有‘天地玄黄宇宙洪荒’之说,不知真假。传至今日,唯有‘玄、心、炼、魂、术、宇、宙七门之名,但大多道法不传,只余大道之意。其余千宗百派,则未敢以‘门’自称。”

“放眼当今之世,有望得证大道之法,唯有我玄门真意……”

玄元道人说到这停了一下,似是要留些时间给弟子思考。过了好一会,才接着道:“我玄门之道,意在探天地之玄妙,合万物之灵机,铸元灵之道身,掌乾坤之法则。然上古玄门真诀,今世早已不传,若不是洞玄祖师三千多年前误入上古遗迹,寻得上古玄门残卷,也便不会有今天的天玄门,甚至不会有如今的修仙界。”

“洞玄祖师虽天纵之才,亦不足以凭一本残卷证道,何况大劫之后天地灵机已变。是以洞玄祖师悟道一生,集百代灵秀于一世,创出《玄灵一气返真诀》,方开我天玄门之道。”

“然天玄门之道,并非照本复原上古玄门道义,亦非先贤一人大智慧所成。洞玄祖师悟道有成之后,于连云山上讲道三年,得座下弟子十二人,而后开枝散叶,方有天玄门十二峰,历代无数弟子励志求索,精诚进取,方有如今玄门之法。”

“故如今玄门之法虽脱胎自上古玄门,然则兼蓄并包,融合了无数宗门修炼之法,实已偏离上古玄门之道。此法之根本,在于集采天地灵气于一身,凝成真元,使元灵合一,进而奠定道基,成自身气海为鼎炉,培炼至纯乃成内丹,再融一丝大道真意点化而得圆满,谓之金丹。”

“金丹乃道之胚胎,可与元神同参公照,孕化道身,是为天地灵气精华与自身本元融合所化之“真人”,亦谓之元婴。而后可以元神分而化之,由虚炼实,合之于道,是为天人合一,永生不灭。”

“这一条路,便是今世唯一可登云霄之大道。然三千年来,从未有人达至炼虚合道,执掌天地法则的至高境界。只传说曾有高人炼至化神之境,可分出万千道身,如全知全能之神。然放眼当世,哪怕是玄门之主,亦未超出当年洞玄祖师的藩篱,是为洞玄真人。其下能修成元婴者,已是宗门之长,世间一等一的人物。”

玄元道人又顿了一下,环顾了一下诸弟子,缓缓道:“汝等有幸生在这万年未有的变革之时,或许可以突破樊笼,开启一条真正的大道。是以为师并不愿以小成仙法困束尔等,当时刻心怀大道,方不负生在这大时代。”

老头子一大圈大话转过来,果然最后还是什么有用的都没有。这些东西换了一年前阿原或许能听得如此如醉,可通读了百卷道藏之后再听,却是毫无新意。

阿原的书也不是白读的,早已弄明白了如今玄门九重境。从上到下乃是合道、炼虚、化神,洞玄、元婴,金丹,元丹、筑基、凝元九境。

当然,这只是如今较为通俗的叫法。上古之时推崇九品分论,凡事皆要三三分等。

合道、炼虚、化神对应上古三玄境,是为太玄、上玄、少玄。可惜大劫之后,神州之上就再未出现过玄境高人的身影。

而洞玄、元婴、金


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