TXT下书>玄幻奇幻>我能锻炼精气神>第五卷 为壮神识入牢笼 百忍成精内丹生 第一百一十八章 被人状告是锲机

张文博点点头痛快承认我确实想去,因为有人把我告了,这就是锲机。

祁珍不解的问虽然把你告了,但你并没有什么错啊,完全没必要去监狱?

张文博解释说正因为我没有错,才要选择在这个时候进去,这样家里人和你才不会蒙羞。

要不然等我犯了罪进去了,却让自己的亲人在人前抬不起头来,那样我就去也不会心安,对修行没好处。

现在进去刚刚好,别人只会同情你们,不会骂你们。

祁珍不解的继续追问你没有犯罪人家也不会随便抓你,你怎么进去?

张文博说我可以承认我犯罪了,比如说老奶奶是被我治疗后才去世的,不是理由吗?

祁珍劝解道现在和以前不同,你就算承认了自己犯罪也未必抓你。

因为现在法律轻口供重证据,没有证据你想进去都不容易。

不像以前了,让你写个口供画个押就算定罪,现在不行,没证据有口供也不行,为的就是防止有人刑讯逼供或顶罪。

再加上气功治病把人治死了,如何判断是你的责任?

张文博摇头你说的虽然没错,就因为没有标准,也就不可能有证据,嫌犯口供就比较重要了。

这种情况下没人会承认是自己的责任,我偏偏要往自己身上揽,没有物证只能靠人证定案。

估计法官都没见过这种事,可能都会以为我是神经病呢。

如果我没病,却承认自己治死了人,我想我可能反倒会被定罪

祁珍疑惑的问你是说你要坦白本无的身份?

张文博摆手否认“本无”这身份,就让他继续存在下去吧,当成一种精神象征存在。

我会以他徒弟的身份出现在世人面前,告诉老奶奶是被我治死的。

可以解释成因为本无先前治了那么多人,早已没有多余的精力救治老奶奶了,这样我出手就能说得过去了。

祁珍不解的问可是你在外人的面前可是不会气功治病的,你帮老奶奶治病说不通啊?

张文博不假思索的说这个好办,当初我可说过,本无看我悟性好,原本是想收我为徒的。

最后虽然没收,却教给了我本事,让我能学多少算多少,这其实和收徒差不多了,就是少个名分而已。

我就说是我天资聪慧,一下子给学会啦,反正别人也搞不清学会这个需要多久。

这种事情主要靠悟性,还不是我说啥就是啥?

张文博现在思维敏捷,说起谎话来连考虑都不需要,张口就来。

这样也不会损害本无的形象,更不会损害岳母的形象。

当初我编造的故事可是岳母做了好事本无才去报恩的戏码。

假如我承认了本无的身份,那么如何把这个谎圆回来?

这样就算有人想要对我不利,也要想想我后面的高人他有没有必要得罪?

也算是给自己留个后手,估计很多人还想让本无也给自己调理身体呢。

祁珍还是想不通,问道就算你去了监狱,又能做什么呢?

现在听说监狱也实行人性化管理,并不能随便惩罚犯人,你去了作用也不大。

也不会像以前一样殴打犯人,你进去也得不到你想要的体验的。

张文博笑笑,丫头并不是非要被折磨才算体验,精神上的伤害才是我需要的,比如自尊,自由,食欲,寂寞。

那里面能让你馋死,据说油水少的发指,连盐都不放几粒,那样你就没力气,就不会惹是生非要。

不然好多人进去一段时间为什么反倒胖了?一种是浮肿,一个是没油水人就吃的多,容易长肉。

肚子里油水足的,吃几口就饱了,反倒吃得少,为啥古代人那么能吃?一顿能吃几大碗饭?

所谓的人性化管理才提出来几天?一台民法从发布到实施都需要不短的时间,更何况监狱这种地方?

再说,如果你不听话呢?比如让你蹲下你非站着,让你干活你偷懒,别人还会对你客气?

再加上咱们这里所处的地域,这里自顾古以来都是朝廷重犯发配的地方,全国最大的监狱就在这里,也是最难管理的地方。

地域不同,经济都会相差几十年,何况是监狱?

越发达的城市,配套设施也越先进,就连监狱,也要比偏远地区的条件好很多。

就算要改变,也是慢慢一步一步来,不会一下子变好,国家这么大,急需解决的事情这么多,监狱是最紧要的事情吗?

文明在进步,好多陋习肯定会改,但不会是一步到位,这是条件的限制,并非有人从中作梗,想变好,也是几年以后了。

祁珍不放心的问你对监狱了解多少?万一进去很危险怎么办?被人打怎么办?

张文博笑着说咱们这就是发配犯人的地方,我们钻井队又每年都会招几个从里面放出来的劳改犯。

出来的人乖得很,和队长说话都是立正姿势,比当兵的都听话。

听他们说的多了,虽然我以前没进去过,要说了解,还真是比别人要知道的多。

一个两个说的可能不是真的,说的人多了自然不可能都是编出来的。

大体就那一套,都是多年流传下来的规矩,别人怎么对付的他们,然后他们自然就会怎么对付后面进去的。

至于危险,如果不危险我还不进去呢。

在那里面,不管你在外面多牛逼,到了里面是龙盘着,是虎卧着。

除非你金刚不坏不怕挨打,或者长生不老不怕牢底坐


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