浩瀚神州地大物博，源远流长，面积不可以道里计。
天下疆域以中土最为繁盛，在元辰尊者带领人族战胜妖族后，天下乃是繁花似锦，烈火烹油的盛世，人族繁衍强盛，已无天敌。
天下大势分久必合，合久必分，玄之又玄。
万年前，神州一直由妖族统治，人族只是其麾下苦役，艰难求存，生活如刍狗。天道不弃，让人族依据本命天赋学得修道之法，去伪存真，获天地之伟力，争战天下，翻身做主，成就霸业，才有如今人族之昌盛景貌。
妖族被赶离富饶之地，几乎被屠殆尽，散居偏远海外或南方莽荒之地，已对人族构不成威胁。
人族在先贤的治理下建国立邦，繁衍生息。三皇五帝之后，强盛的人族开始分崩离析，各建势力，成立道统，因理念不和彼此争斗，也在其中完善己身，更富底蕴，强盛依旧。
期间有大气运之人，蒙州的真木可汗曾征得天下二十八州大半土地，持续百余年，但其千年之后，还是违背不了这天下大势，导致如今又是分崩离析之状。
益州地处神州西南，西邻云州，由佛教密宗崇真寺执掌；南面是贫瘠的翼州和宁州，并无顶级宗门，东靠湖州，江河湖泊众多，势力更迭迅速，散修聚集，也无顶级宗门，到是水利交通极为便利，商行众多，天下的生意都做得；北御岚州、青州，三大魔宗血衣教、合欢宗、幻魔宗都潜伏其内；万幸西面隔着青州的梵州乃禅宗的佛家圣地，帮助共同御敌邪魔外道，才不至于让五行八卦宗独木难支；除了正邪不两立的强敌盘踞北方，西北与中州少许接壤的泰恒山脉另一边，乃是五行八卦宗的死敌，顶级宗门两仪剑派的势力范围。
五行八卦宗与两仪剑派本是同源一派两仪八卦宗的两支，能在中州与天下第一宗门灵虚道宗抗衡的超级大宗，两千年前，在蒙州的真木可汗出道后，两仪一支选择了归顺支持其霸业，而五行八卦一支，选择退居瘴气丛生的益州，靠着泰恒山脉的天险据守，期间两派中人相互残杀无数，仇恨深种，相见时出手比遇魔宗之人还狠，也更无情。
不睦的四周处境，让执掌益州的五行八卦宗紧锁疆域，自成一国，施行外法内儒的治理之策，才有如今的太平局面。
蜀国法令：“生子不养，至早夭者，是为一等重罪，罚主要责任人徭役三十载。”
章震若被判此罪，余生也就完了，而许山同样是责任人，章震看着木桶中嬉戏的幼童动过这个邪念，与许山玉石俱焚。人道伦常，本本分分了一辈子的天命老汉，看着还未被烦恼缠身的幼童，终于还是做不出这违规逾矩的荒唐事，拂袖躲避，酒中解忧。
至此之后，章震照顾年幼的章朗也不再如之前用心，常常整天都把章朗丢弃在盛有不多酒水的木桶中，章朗在其中玩闹，自然能让身上疱疹都沾上浊酒，起到缓解毒物侵体之效。
章震虽已过天命，但家事殷勤，全是辛苦大半辈子酿制灵酒所得，以前醉心事物，并不常自饮，逢遭多番变故，每月喝酒的次数逐日增多，而观章朗残疾之身的现状，也难接受住自己的家业，半百老汉酒壮人胆，居然觉得自己身体还行，欲要续弦，靠自己传宗接代。
所以章朗三岁不到，多了一个妙龄年华的外祖母，章震本来照顾章朗就精力不济，也不慎烦心，照顾章朗几乎全交由王氏操持，王氏愿意嫁给年龄相差悬殊的章震，全因家中子女太多，父母除了种地又无甚本身，家中常吃不饱穿不暖，嫁给章震其实是变相被自己父母给卖了，换了五亩良田。
王氏家中有多个弟妹，自小也有照顾幼童经验，但要操持家务，只要章朗不哭不闹，都任由章朗在木桶中玩耍，而且两人并无血脉亲情，照顾程度全凭章震要求，不夭折就行，可见章朗自小所受待遇如何。章震还有明确吩咐，章朗身上的疱疹有染性，不可长时间接触，而且触碰过后，必须用酒洗。所以章朗五岁之前，大半时间都待在木桶之内，常年在屋内自行玩耍，整日衣不裹体，食不饱腹，全身脏乱不堪。
章朗因为五感缺失，智力生长发育迟钝，三岁未能言，五岁也只能说出一些简短的字句，证明其不是完全聋哑之人。
在王氏的照料下，两年内章朗身上的疱疹有明显好转的迹象，脸上和胸腹部位已经消除大半疹包，只是四肢还有残余，如此情况已让章震以对王氏的照料完全满意。
章朗每日的吃喝拉撒几乎都在木桶中，章朗一岁前还是用自家酿制的好酒擦拭疱疹，而且当时许山还在，两人联合炼制的朱果灵酒也会掺入一些，期待其能快速好转，可是知道章朗身有残疾后，木桶中的上品好酒变成了蒸酿之初，酒力不强的浊酒，家中贫困之人才会买此酒，多饮于身体不利，用来给章朗侵泡身子，章震并不心疼。
章震以前精力不济，帮章朗清洗被排泄物污染的木桶并不勤快，而王氏有丰富的应对幼儿经验，摸清了章朗要排泄的时间，提前安排章朗在外排泄，每日消耗的浊酒少了一些，而且随着章朗长大一些，能自行行走，王氏为章朗在后门处安排了一个专门的排泄木桶，训练章朗使用，章朗木盆中的浊酒渐渐三天才需换一次。
王氏出生贫苦，在节俭方面是把好手，就是肚子并不争气，两年多下来，并未为章震生下一儿半女，章震的性情也变得愈发古怪