第56章 牵象之地(2/2)

对比两段话，看得出来老君的本意并非是后世以为的以德报怨，相反更像是孔家的以直报怨。

“其实‘孔家’也曾经一度在上千年中提倡过以德报怨。论语有云：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。

“老君和仲丘当年曾有师生之谊。二者最初的本意都是想讲以直报怨的，无非区别是仲尼信仰比较坚定，而老君是在以德报怨和以直报怨两者之间摇摆，偏向于以直报怨而已。

“只不过后来两位的徒子徒孙，要么断章取义，要么望文生义，要么就是六经注我，大多都曲解二人的本意。

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