我心中奇怪，想问她是不是知道这黑线，但她接下来的话却让我心头一跳。
“小伙子，你奶奶是不是姓苗，住在司秧苗寨？”
她说得很慢，语气也很轻，但却让我吃惊不小，我忙问道：“您认识我奶奶？”
“唉，果然啊！”她听我反问后，幽幽的叹道：“这个你不用知道，小子，你知不知道，昨夜要不是村子里刚好走失了人口，那个地方，只怕再过个十年八年也没有人会去，而你们两个，只怕早成了冤死鬼！”
我知道老太太说的那个地方就是昨晚那处荒山，不由好奇，试探性的问道：“阿婆，那里是什么地方？那里是不是有些东西？”
“你先别急着问，你现在该关心的是你手上的东西，看在你奶奶的份上，老婆子劝你一句，赶紧回去找你奶奶，但愿她还有办法！”
老太太摇了摇头，不愿多说，我还想再问，她直接站了起来，从衣兜里掏出一串褐色的念珠递给我。这是我奶奶给我的念珠，一直叮嘱我随身佩戴，可此时我却发现那七颗念珠竟然裂了三颗，上面隐隐有一丝黑色的烙痕。
“裂了三颗，替你挡了三劫，不然在我们找到你之前，你已经是个死人了，好好收着吧！”
闻言，我脸色一变，突然想起昨晚一直有一道暖流护着我的胸口，难不成竟是因为这串念珠？
我想问她，可老太太已经起身，走了出去，留下一头雾水的林巧儿和满是震惊的我。
老太婆走后，我从林巧儿口中得知了一些情况，这个村名叫阿且村，是一个苗瑶混居的村落，地处偏远，虽然属于罗贡县的管辖，但距我们要去的罗贡县城相隔至少有一百多公里。
我不清楚为什么我们会偏离目的地这么远，但阿且村距离我们此行的目的地凤阳镇只相隔了三十多公里，这算是不幸中的万幸了。
昨晚我们车子陷落的地方，是阿且村世代的“先居”。所谓先居，其实就是类似祖坟的所在。这是阿且村世世代代流传下来的习俗，即人死之后，不入土，不火化，先人的尸体在家停放两天举行完葬礼后，直接送入“先居”，悬于“先居”内的树干之上，是为悬尸葬。
说白了，就是等人死后，举行完葬礼，不用棺材装敛，直接给送到树林子里吊起来，这就算完事了。
这种葬俗听起来有些瘆人，甚至有些凄惨，但它与许多地方的葬俗有着共通之处，比如天葬、水葬等，取生于天地，归于自然之意。这种葬习，一般人甚至还无缘享受，你就拿天葬来说吧，能够得到天葬待遇的大多是有大功德，大威望的人物，比如一些公众认可的大喇嘛。
其实，悬尸葬在很早以前便有记载，《周书?异域上》记载莫奚人葬俗是“死者则以苇薄裹尸，悬之树上。”这便是悬尸葬最早的由来，只不过，阿且村将世代所有的先人尸体全吊到一片树林子里，这无论怎么想，都有些让人难以接受。
而我也终于知道为什么昨夜会鬼迷眼了，他娘的，大半夜的闯进了死人堆里，这想不撞鬼都难。
林巧儿昨夜只打过一个电话给我，之前那个电话，只能是鬼来电，而后来的那个电话之所以中断，是因为林巧儿手机没电了，可我这边却再次出现了那个女声，这当中缘由我暂时不得而知。
之后的事情，因为阿且村有一名少女在晚上失踪，村民连夜寻找，发现了我们的车子，在林巧儿的指引下，他们在“先居”内的那片葬尸林找到了昏迷的我，但是那个失踪的女孩，至今没有找到。