TXT下书>恐怖悬疑>尘世诡言>第159章 巾帼英雄

侍女引着陈医生和胡克昊经过一道走廊,里面张贴着古代巾帼女英雄,有花木兰、杨门女将、樊梨花、穆桂英、红线女、聂隐娘等人,甚至还有清朝末年的鉴湖女侠秋瑾。胡克昊猜想这座府第的女主人也应该是一位巾帼女英雄。

他们来到一厅堂,里面布置得十分精致,女主人穿戴整齐,早已经等在那里。胡克昊悄悄打量着主人,见其穿着一身戎装,像是明朝的服饰。看她的长相和衣服的样式,的确是一位英姿飒爽的女将军。

女主人吩咐侍女奉上香茗,说道:“陈医生辛苦了!大半夜把你请来这里治病,实在是抱歉。你积了阴德,必然得到福报。”

“这些伤员到底是怎么回事?”陈医生问道。

“他们都是英勇的战士,他们虽然不是人,但为了阴阳两界的安宁,他们在邪恶的敌人面前从不屈服,坚持战斗,作出了巨大的牺牲!”女主人说道。

侍女根据自己了解到的情况,对女主人说道:“这些鬼魂作战虽十分英勇,但在强悍的敌人面前,他们的武器并没有优势,伤亡惨重,应该对武器进行改进。”

“这里到处都是山地,要推广使用白杆长矛作武器。”女主人说道。

所谓白杆长矛,就是用结实的白木做成长杆,上配带刃的钩,下配坚硬的铁环,作战时,钩可砍可拉,环则可作锤击武器,必要时,数十杆长矛钩环相接,便可作为越山攀墙的工具,悬崖峭壁瞬间可攀,非常适宜于山地作战。

“主人真是高见!您当年带领白杆兵英勇战斗,取得了无数的胜利,没想到过了几百年,这些武器仍然可以派上用场!”侍女说道。原来,白杆长矛这种武器是明末忠贞侯、四川总兵秦良玉根据当地的地势特点而创制的武器。

这府第的主人正是女将军秦良玉,她正在这里显灵。

秦良玉非常不简单,但是人们对她的事迹不太熟悉,实乃一大遗憾。我们熟悉的巾帼女英雄有花木兰、穆桂英、杨门女将等,然而她们在正史上从来就没有记载过,极有可能仅仅是民间文学创造的艺术形象而已,全都是古人编出来的,都是假的,不存在的。秦良玉和她们就不同了,秦良玉是《二十四史》中第一个也是唯一一个载入正史的女将军。也就是说,秦良玉的身份是有国家正式编制的,是得到朝廷认可的,所以正史才能给她列传。花木兰不但享受不到如此高规格的待遇,而且极有可能花木兰这个人都不存在,是人们虚构的。

明神宗万历二年,即公元1574年,秦良玉出生在四川忠州(今重庆忠县)城西乐天镇的苗家。她出生的时候,她父亲秦葵看见窗子外面出现了一只猴子,蹭地一下跳进了夫人的房间。秦葵以为猴子要侵犯他夫人,于是提着宝剑想要杀死这只猴子。谁知这猴子进去就不见了,然后夫人生下了秦良玉。猴字谐音“侯”,王、公、侯、伯、子、男等爵位中的一种。比如,《鹿鼎记》中韦小宝就被封为鹿鼎公,而大明王朝的功臣刘伯温才仅仅被封为诚意伯。迷信的秦葵认为,秦家终于要出“侯”了,非常高兴,从此非常喜欢秦良玉,对其细心培养。

秦家以诗书传家,但他们是苗家人。苗人的特点是强悍崇武,男人都爱舞枪弄棒,骑马射箭。秦良玉喜欢什么,秦葵就教她什么,赋、针线女工、刀枪棍棒,骑马射箭,全部都教。秦良玉虽然是女儿身,却习得一身好武艺,胆识过人,擅长骑射。她父亲对她非常赞赏,却叹道:“可惜你不是男的,不能上战场保家卫国。”秦良玉却说道:“我将来一定会驰骋沙场。”

秦良玉长大以后,因为秀外慧中,武艺高超,眼光高,一般男人都看不上,所以一直没有找到如意郎君。后来通过比武招亲,嫁给了汉伏波将军马援的后人——世袭石柱宣慰使(俗称土司)马千乘,成为土司夫人。秦良玉当上石柱土司夫人后,对于石柱的军事、农耕以及老百姓的安居乐业都作出了十分重要的贡献。

重庆市石柱土家族自治县,这里以土家族人聚居为主。史载:唐武德二年,即公元619年这里建县。因为县城东部万寿山上有一对巨大的石头,很像一对男女,于是取名为石柱县。在明朝,石柱县称得上是穷山恶水,有“土蛮”之地的说法。即使到了二十一世纪,石柱县实际上依然很贫穷——习-大-大在2019年4月赴重庆石柱县中益乡华溪村扶贫考察即是证明。

自古以来,这里民风彪悍,朝廷政策稍不到位,他们可能就要闹腾或反叛。土司的主要职责是训练兵马,维护地方的稳定与安全。马千乘干的就是这个事情,恰好对了秦良玉的胃口,于是协助丈夫练兵。马千乘对此非常反对,因为一千多年来,历朝历代对“土蛮”之地实行的都是“蛮不出洞,汉不入境”的封闭性土司制度。直到后来雍正皇帝实行“改土归流”改革,土司统治的地盘才完全被王化。即使到了明朝万历年间,石柱土家人过的依然是刀耕火种的原始生活,很穷,老百姓饭都吃不饱,哪有精力去组建军队保家卫国?马千乘认为秦良玉练兵的想法是不现实的。

秦良玉不信这一套,没过多久,练出了一只“白杆马家兵”,远近闻名。那一年,秦良玉带领老百姓在山上种玉米,她判断当年有旱灾,玉米耐旱,到时能派上用场。那里贼匪很多,如果发生旱灾,贼匪们没有吃的会干什么呢?他们肯定会


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