对于自己的到来，赵雪恒只是在与方子星擦身而过的时候说了一句：“不放心，所以不得不来。”
随后就在龙泉剑发出的轰然锐响中，墨蓝豪光冲天而起，在方子星和花颜所在地上空的血云上戳了一个不会闭合的大洞，接着就包裹着它的主人，竟然是毫无顾忌地冲进了血灵军团之中。
语句虽然简单，但方子星也大概知道了情况，想必就是许静云在进入聚灵洞天之前和赵雪永一起秘密进行的那次传讯造成的。
不过听她的口气，许静云并没有直接向她求助，而是想要通过她的一些行动达到某种目的，可是她虽然已经替他们办妥了，可还是不放心，所以还是亲自前来了。
没错，方子星虽然不好意思再麻烦赵雪恒，但除了极晶夜亲自驾到，没有比这更让人放心的了。
此刻，赵雪恒化为了血色里最灿烂的一道光芒，她眼神冷冷，瞳孔深处却似有某种狂热，仿佛渴望着前方寒芒下迸发的鲜血。
挡在前面的数个血灵战士，在凌厉的光芒掠过之后，化作了血雨飞洒。众血灵战士纷纷围上，但赵雪恒竟似根本不顾身后袭来的敌人，只目望前方，直冲向人最多的地方，冲杀，锐不可当，所过之处，血肉横飞。
而且，自从赵雪恒出现之后，那些血灵战士在没有动过以及无力反抗的方子星两人，她身上似乎散发着一股如极天战龙一般危险气息，让所有血灵战士都感到出自灵魂深处的本能恐惧而不顾一切地攻击她，根本无暇他顾！
此刻的赵雪恒，完全投入一个可怕而疯狂的战意之中，手持龙泉剑，身做屠魔光！
不知有多少个血灵战士将她团团围住，然而，她竟不曾回头一望。龙泉剑在血色里闪烁着挥舞，无数的鲜血在她面前腾起又洒落，却根本近不了他的衣衫。
到了后来，无数的血灵战士在她身后追赶，而在她身前的，却几无敢抵挡之血灵战士，个个落荒而逃，发自灵魂深处的刻骨恐惧，让无畏如血灵战士这样的存在也不敢面对这绝世狂龙一般的女人。
龙战于野，其血玄黄！
看着此刻的赵雪恒，方子星脑中忽然闪过这样的念头，不是一时的感慨，而是读懂了招意。
赵雪恒的剑法以《易经》为理论基础，一招一式，深合天道。
《易经》每一卦第一爻都称“初”，阳爻称“九”，阴爻称“六”，所以乾卦自下而上阳爻依次为“初九”“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”，而坤卦的阴爻例同。
“龙战于野”此爻为坤卦第六爻，上六：龙战于野，其血玄黄。
象曰：龙战于野，其道穷也。
龙为阳，此爻为阴，故龙战指阴阳交战。城外为郊，郊之外为野。玄黄，分别指天、地之色，乃是天地为最大的阴阳，其血玄黄，是指阴阳交战流出了血，说明此爻是凶爻。喻人事，则为上下交战，至于死伤流血的情形。
《易经》中，一卦可以看作一个时代，一爻则是一个时代中的一个发展阶段。乾卦之卦自初而上，是一个完整的发展过程，即乾健如何由潜而见而惕而跃而飞以至于亢而有悔的过程。
乾健的发展过程是自我表现，自我变化的过程。坤卦自初至上也是一个发展过程，但坤的本质特点是顺，坤顺乾，阴顺阳，因此坤卦六爻实际上是一个坤顺乾，阴顺阳的发展过程。
坤卦的每一步都反映着它顺乾，顺阳的发展程度。这也正是方子星几个人在万灵盟里敌我双方的情况，也是赵雪恒此刻与血狼之间的实力对比情况，所以赵雪恒使坤卦之剑，正是合道之法。
正如赵雪恒之前破掉血狼巨大的血色刀芒，用的正是坤卦第五爻，六五：黄裳，元吉，文在其中之剑！
乾卦以九五为正，坤卦则以六二为正，六五不是坤卦的正位，因为六五居上卦之中位，是阴居阳位，得刚中之柔，有柔顺之德，保持柔顺本色。
黄色为土的颜色，代表地，象征人的本色。而衣物方面，上为衣，下为裳。是以乾为上，坤为下，裳为坤。这里下裳保持本色，就是坤卦保持了顺的德性，便能元吉大利。
赵雪恒的剑芒就是顺着血狼刀芒的真元路径侵入其中，将其轻松破解，还原为零散的灵气。
坤顺之道日趋完美，居高位却能固守柔顺之德，但是凡事穷极必反，坤卦至上六则发展到极致的地步时，就会转顺为逆，由原本的坤顺乾变为坤敌乾乃是于乾战。
所以，赵雪恒将自身的顺德发展到极致之后，就是施展的“龙战于野”这一式逞刚于外，阴极阳来的一剑，杀得修为教她更为浑厚的血狼人仰马翻。
直到，血色深处发出一阵“呜呜”刺耳的声音，白光闪过，一件血sè_mó面急促死后着从天而降，当头向赵雪恒头顶打下
赵雪恒厉喝一声，正挥舞杀敌的龙泉剑瞬间直刺向天，瞬间剑光大盛，腾空而起，不料半空中那血sè_mó面却更是厉害，嫉恨与怨毒的表情极端出现，竟然就在一片墨蓝豪光之中，硬生生压了下来。
赵雪恒首次变色，知道血狼终于真正出手了，这半空中不明魔面看去虽不凝练，却将龙泉剑锐利无匹的剑芒视若无睹，带着沉沉压力，迅疾压了下来。
赵雪恒的脸色随着那魔面的巨大压力瞬间便白了几分，霍地大吼一声，整个人旋身倒飞出去，只差了片刻，那魔面轰隆打下，将她原来