TXT下书>仙侠修真>灵拳天行>第六十三节 天地人与自然之道的形状

说来也是令人无语,大赛刚过,广圣就飞升而去,还留下一句“追光你要听天王的”,结果引得一群人按捺不住了,堵着张孝恒就走了,留下文尊一人面对众多参赛选手,尴尬不已。

好在文尊毕竟是文尊,几句话就将氛围拉回来了:“只要获选参战,就会为他量身定做一套养道级灵器,这套灵器有成长性,至少可以用到灵骨境。”

“只是,还要说清一件事,一年半以后的那场赛事与此次不同,到时候没有裁判,没有归一前辈在场边巡视与救人,那儿就是个坟场,没有实力还逃不掉,那就只有死,所以,现在大家可以好好想一想,要不要参加训练,参加的话,一旦获选就决不可以后退,孩子们,一定要好好想清楚,这可能是一辈子的最好机会,也可能会让你万劫不复,但是走出这一步,你将不再代表你的宗门,你的国家,而是代表了——无相人族。”

“……”一个个瞪大了眼,呼吸急促了起来。

……

另一边,张孝恒规劝道:“前辈们别着急,我知道你们的心情,但是着急也是没有用的,我还要修炼,我还要积累,还要找我娘啊!”

“可怜我是个没娘的娃啊,找不到我娘,我哪能安下心来做事呢?”

“……”众人一阵尴尬。

“大家别着急。”张孝恒说道:“我的断罪体系不像大家想象的那么困难,实际上那只是一个结构,或者说是一个法案,是一个可变化的模块,即便我不在,普通人也完全可以胜任,何况如今几位圣人都摆明了支持我,这套体系运作起来不成问题,晚辈何德何能?自然用不着担此大任,还有白玉国的事,我早将解决方法告诉了王廷四皇子了,那是我血杀的同学,妖禽哥王为轻,其实圣人们完全不必担心。”

妙草圣人按住躁动的兵圣,开口说道:“各位老朋友,大家也别说了,让咱们先听听天王的说法吧,天王,要将两国全部放入断罪体系之中,那么,这所谓的断罪体系究竟是什么?”

张孝恒说道:“各位前辈请安静一下,现在我想借一块光板,给大家具体说说这个断罪体系。”

“这事简单。”草圣单手一挥,一块光幕在张孝恒身后升起:“这个光幕的功能和普通的光板区别不大,不过用起来更方便,请天王一试。”

这就是类似血杀营的光板,用来书写展示最是方便,张孝恒随手试了试,果然好用,比血杀营的那个光幕灵器还要方便:“不错,那就请大家看过来,首先晚辈说说我的出发点,天之道,损有余而补不足;地之道,御厚德而载万物;人之道却是损不足而补有余。”

“因此,天道是圆形的,因为在天道眼中众生平等,皆为圆润;地道是方形的,因为大地稳重不动,方可承载万物,这就是‘天圆地方’;人道是三角形的,因为资源、财物、灵玉会聚在有能力、有权力、有财力的人手中,这是无法避免的,毕竟资源财物也要在有能力,有权力的人手里才能用到最合适的地方去,所以人之道特别考验当家人的能力和人品,这是一个倒过来的三角形,上面的资源多,而下面的资源少。”

“最后还有一个自然之道,这个自然之道恰好也是个三角形,这回是正三角,这是一个食物链,最上面的狼虫虎豹是吃肉的,中间的猪熊猴鼠是食杂的,下面的兔牛马鹿是吃草的,再下面的植物是被吃的,这个食物链越往上,数量就越少,繁殖越困难,越是往下数量就越多,最后是满地的野草。”

“那么现在,我把人之道和自然之道融在一起给大家看,大家看到了,这是一个类似六角星的形状,因为上方掌握资源的人同样少,下方的人同样很多,所以呢,人与自然之道实际上是最相似的,为什么再好的国家也会出现问题?为什么传承千古的国家说垮就垮了?从根子上说,原因就在这里呢。”

“仅仅看这张图,矛盾激化的样子是怎样的呢?大家看,如果上位者贪得无厌,索求无度,就会让大量资源往上倾斜,人之道若不加以梳理,这个三角形就会颠倒过来,一旦发生颠倒,就会导致大道震荡,人世间一片混乱,就像一个人的血液全都到了五脏和脑子里,四肢却供血不足,时间长了,手和脚都会渐渐没用了,这就是人之道违背了自然的原因。”

“那么,怎样让人之道更加稳定呢?”张孝恒对着光板一阵动作,将天圆地方放到了人与自然的后面:“其实很简单,引入天道,再引入地道就行,天之道,损有余而补不足,这是为人与自然之道增加了道德仁义的概念,就如开渠放水,将大量过剩资源引入人多的地方,让手脚四肢,身体毛发都如五脏头脑一般享用福泽,让供血正常,手脚就暖和了;地之道,御厚德而载万物,这就是为人与自然之道引入了礼法规矩的概念,就如让人有了立足之地,规矩明确才知如何作为,站立得稳才可以安心行事。”

“所以说,天之道如水一般,天道在天地间是水,在国家里是百姓,在社会中就是钱,就是灵玉,如果财物运作良好,渠道畅通,人人都有机会赚到钱了,那么不管大钱小钱,那都是滋养之德,所以说,做好天之道,就是做好经济渠道。”

“而地之道如水渠一般,看似不言不动,实际上建立好了就是一个大舞台,是一个大平台,只要按照平台规矩去做,就任你纵横驰骋,人们在里


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