TXT下书>仙侠修真>深山中的修道者>第四十三章 道僧折梅 仙踪缥缈(第二更)

道家神魂出窍,称其出阴阳二神,佛门不讲阴阳,神魂出窍,称其意生身。

得如幻三昧,能见无量自在神通,普入一切佛刹。随意无碍,意欲至彼,身亦随至,故名意生身。佛门意生身有三,最低层次便是空明老僧修成的三味乐正受意生身,与道家神魂出窍无异。

佛门唯识,眼、耳、鼻、舌、身,五识是肉身现量,第六识是妄想,六识清净,破了对色身的偏见,打破妄想,进入先天,第七识(执着)出来,便自然修成了意生身。

“甚好!”

老道眉目一亮,张嘴笑道:

“道经记载,北宋年间,南宗祖师紫阳真人曾遇一位修戒定慧的高僧,与之论道,相邀神游同往百里外的扬州观花,最后紫阳真人神游归来,摘得了琼花,而那位高僧没有。后面便讲的是道家性命双修高于佛家修性法门的理。”

“老道明白此中大多是后世为了贬低佛门而编造的故事,当时南宗道经并无记载此事,反而是直到明代道经才有此说,而且佛门不讲阴阳元神,只讲意生身。正巧,尔等二人逢遇,何不解了这谜,门外有梅花,我二人折梅论道,岂不快哉。”

老道眼睛越说越亮,畅快一笑。

江小白在一旁,听了老道的言语,神色一亮,老道说的记载他在《悟真篇杂记》上有所观闻。

书中记载,张紫阳八十岁时,在cd遇青城丈人传给内丹秘诀,方才悟入真道,炼功积久,于是达到未曾有地,契入妙难说境。他的众多仙友异人中,有一位是禅宗僧人,据传此人坐禅甚有能耐,入定之时可以神出体外,径至百里以外地神游无拘。


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